葬儀コラム

蕨市・草加市・さいたま市緑区（浦和美園）などで永代供養を依頼する先を選ぶ際は、費用だけでなく、ご遺骨の安置方法や個別安置期間、合祀へ移行する時期まで確認することが大切です。

永代供養には、屋外の永代供養墓、樹木葬、納骨堂などの種類があり、参拝方法や管理内容、年間護持費の有無が施設ごとに異なります。

蕨市の永代供養墓にかかる費用相場は、個別安置型の場合、1霊で52万5,000円〜60万円前後、2霊で84万円〜96万円前後が目安となっています。

この記事では、蕨市の費用相場と永代供養の種類、墓じまい後の供養の流れについてご紹介します。

蕨市で永代供養を行う場合の費用相場

蕨市・草加市・さいたま市緑区（浦和美園）で永代供養を行う場合は、永代供養料に加えて、納骨法要料や年間護持費などの費用が必要です。

蕨市内の永代供養墓の目安価格は、個別安置型で1契約あたり60万円前後が一つの目安とされており、次のような費用相場になっています。

利用人数	費用の目安	年間護持費の例
1霊	52万5,000円〜60万円前後	1万2,000円前後
2霊	84万円〜96万円前後	1万2,000円前後
4霊	157万5,000円〜180万円前後	1万2,000円前後

上記の永代供養にかかる費用は、屋内納骨堂・屋外型の違いや、個別安置期間の長さによって変わります。

また、納骨時に僧侶へ読経を依頼する場合は納骨法要料、墓碑やプレートへ故人様のお名前を刻む場合は銘板代が必要です。

さらに、契約時に定めた人数を超えてご遺骨を納める場合は、追加納骨料が別途必要になることもあります。

なお、年間護持費は施設によって金額に差があり、永代供養料に含まれていて別途不要となる場合もあります。

蕨市の永代供養とその種類

そもそも永代供養とは、ご家族様に代わり、霊園や寺院がご遺骨の管理と供養を継続して行う供養方法です。

お墓を継ぐ方がいない場合でも、施設側が墓所の清掃や合同法要などを行ってくれるため、「将来、ご遺骨を守る方がいなくなるかもしれない」という不安を軽減できます。

また、ご親族様が遠方にお住まいの場合や、ご高齢で定期的なお墓参りが難しい場合にも、お墓の清掃や維持、供養にかかる管理の負担を抑える選択肢として利用されています。

永代供養墓の主な種類と違い

蕨市の永代供養墓は、1つの決まった形式だけを指すものではありません。

ご遺骨を納める場所、参拝方法、屋内・屋外の違いによって、次のような種類に分けられます。

種類	ご遺骨を納める場所	主な特徴
屋外の永代供養墓	屋外に設けられた共同墓や個別区画	一般的なお墓に近い形でお参りしやすく、複数のご遺骨を一緒に納める合祀型もあります
樹木葬	樹木や草花を墓標とする屋外区画	墓石を建てない形式が多く、自然を感じられる環境で供養できます
納骨堂	建物内のロッカー型・仏壇型などの区画	天候の影響を受けにくく、清掃や草むしりの負担を抑えやすい点が特徴です

永代供養墓では、霊園や寺院との契約後、ご遺骨を個別に安置する期間と、個別安置期間の終了後に、故人様のご遺骨をほかの方のご遺骨と一緒に納めて供養する期間が設けられています。

個別安置の期間は施設によって異なりますが、十三回忌や十七回忌、三十三回忌までとする契約が一般的です。

また、個別安置中は、専用区画や骨壺のままご遺骨を納め、施設側が墓所の管理や合同法要などを行います。

個別安置期間の終了後は、ほかの方のご遺骨と一緒に合祀墓へ納め、引き続き供養を行う流れです。

（1）屋外の永代供養墓

寺院や霊園の敷地内に合同墓や合祀墓を設け、施設側がご遺骨の管理と供養を継続して行う埋葬方法が「屋外の永代供養墓」です。

一般墓のように個別の墓石を建てる形式だけでなく、複数の故人様のご遺骨を合同の墓碑やモニュメントの下へ納める形式のものもあります。

屋外の永代供養墓では、墓所の清掃や草むしりなどを、原則として寺院や霊園が行います。

（2）樹木葬

樹木葬とは、墓石の代わりに樹木や草花を墓標とし、その周辺や根元へご遺骨を納める供養方法です。

樹木葬には、専用区画へ個別に納める形式と、ほかの方のご遺骨と一緒に納める合祀形式があります。

また、墓石を建てず、芝生や季節の花木を墓域全体に取り入れた、庭園のような明るい景観の樹木葬の形式も見られます。

（3）納骨堂

永代供養墓の一種である納骨堂は、建物の中に設けられた専用スペースへ、骨壺に納めたご遺骨を安置する供養方法です。

納骨堂には、ロッカー型、仏壇型、自動搬送型などがあり、参拝方法や設備は施設によって異なります。

屋外の永代供養墓や樹木葬と違い、屋内でお参りできるため、雨や暑さの影響を受けにくく、墓石の清掃や草むしりも必要ありません。

納骨堂でも、一定期間はご遺骨を個別に安置し、契約期間の終了後に合祀墓へ移される形式が一般的です。

蕨市の永代供養と墓じまい後の流れ

蕨市で墓じまい後に永代供養へ移す流れは、次のようになっています。

（1）永代供養墓・樹木葬・納骨堂を比較し、納骨先を決定する
（2）現在のお墓を管理する寺院や霊園へ墓じまいの意向を伝える
（3）改葬許可を申請し、納骨先から受入証明書を発行してもらう
（4）改葬許可証とご遺骨を永代供養先へ持参し、納骨法要を行う

この章では、それぞれの流れについて詳しく解説します。

（1）永代供養墓・樹木葬・納骨堂を比較し、納骨先を決定する

墓じまい後の納骨先を決める際は、永代供養墓・樹木葬・納骨堂の特徴を比較し、ご家族様の希望に合う施設を選ぶことから始めます。

各施設では、ご遺骨を納める場所、参拝方法、供養の内容、個別安置期間、合祀へ移行する時期などが異なります。

また、永代供養料に加えて、納骨法要料や年間護持費が必要になる場合もあります。

そのため、納骨先の候補となる施設を2〜3か所に絞り、資料請求や現地見学を行うことで、ご家族様の希望や予算に合う施設を選ぶことが大切です。

永代供養先との契約前には、費用の総額だけでなく、契約終了後のご遺骨の扱いまで確認したうえで、納骨先を選ぶようにしてください。

（2）現在のお墓を管理する寺院や霊園へ墓じまいの意向を伝える

納骨先が決まった後は、現在のお墓を管理する寺院や霊園へ墓じまいの意向を伝えます。

寺院墓地の場合は、これまで供養をお願いしてきたご住職様へ早めに相談し、閉眼供養の日程や離檀に必要な手続きを確認しましょう。

墓じまいはご遺骨の移動や先祖代々のお墓の撤去を伴うため、ご親族様へも理由と今後の供養方法を丁寧に共有しておくことも大切です。

永代供養を選ぶ理由や新しい納骨先、合祀の時期などを事前に説明することで、ご親族様の理解を得ながら手続きを進めやすくなります。

なお、墓じまいを独断で進めてしまうとトラブルにつながる恐れがあります。詳しくは関連記事「蕨市の墓じまいでよくあるトラブルとその対策｜事前に確認すべき3つのポイント」をお読みください。

（3）改葬許可を申請し、納骨先から受入証明書を発行してもらう

現在のお墓からご遺骨を取り出して別の施設へ移すには、現在のお墓がある市区町村から改葬許可を受ける必要があります。

まず、新しい永代供養先と契約し、ご遺骨の受け入れが決まっていることを示す受入証明書や使用承諾書を発行してもらいます（必要書類は自治体によって異なります）。

次に、現在のお墓の管理者から埋蔵証明（埋葬の事実の証明）を受け、改葬許可申請書とともに市区町村へ提出します。

申請が受理されると改葬許可証が交付されます。
改葬許可証は新しい納骨先へご遺骨を納める際に必要になるため、紛失しないように保管してください。

（4）改葬許可証とご遺骨を永代供養先へ持参し、納骨法要を行う

閉眼供養後にお墓から取り出したご遺骨は、改葬許可証とともに新しい永代供養先へ持参します。

その後、契約内容に基づき、屋外の永代供養墓、樹木葬、納骨堂などの区画へご遺骨を納めます。

納骨時には、ご住職様による読経や納骨法要が行われることがあります。

納骨と必要な法要が完了したら、その後のご遺骨の管理と供養は施設側に任せ、墓じまいから永代供養への一連の手続きが完了します。

蕨市で永代供養を考えるなら将来の管理まで確認を

蕨市・草加市・さいたま市緑区（浦和美園）で永代供養を選ぶ際は、費用だけで判断せず、ご遺骨の安置方法、個別安置期間、合祀へ移行する時期、年間護持費などを事前に確認することが大切です。

なぜなら、永代供養には屋外の永代供養墓、樹木葬、納骨堂などがあり、参拝方法や管理内容は施設によって異なるからです。

また、墓じまい後にご遺骨を移す場合は、寺院や霊園への相談を済ませたうえで、現在のお墓がある市区町村へ改葬許可を申請し、改葬許可証の交付を受けます。

その後、閉眼供養を行い、新しい供養先へご遺骨を納めることで、墓じまいから永代供養への一連の手続きが完了します。

なお、ご家族様だけで永代供養先を選ぶことが難しい場合は、早い段階で専門スタッフへ相談すると、必要な手続きや今後の供養方法を理解しやすくなります。

蕨市北町にある「小さな蕨会館」は、地元の方々に親しまれている家族葬専用の自社会館です。

JR京浜東北線「蕨駅」より徒歩15分の静かな住宅街に位置し、当社が直接運営・管理を行っております。

蕨市民の方はもちろん、蕨市全域（中央・北町・南町・塚越・錦町）を中心に、近隣のさいたま市南区や戸田市、市街地が一体化した川口市（芝・並木ほか）にお住まいの方にも、墓じまい後のご遺骨の移転先や永代供養墓・樹木葬・納骨堂の選び方、改葬手続きなど、永代供養に関するご相談に対応しております。